西夏王陵

在历史的进程中，改朝换代是司空见惯的事情。然而，一个王朝被推翻，同时其臣民也被灭族的事件并不常见。中国历史上就有这么一个王朝，那就是先被灭国，在被灭族的西夏王国。
　　西夏是11世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年李元昊在兴庆府（今宁夏银川）称帝建国，其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄据西北两百年”。
　　13世纪，成吉思汗结束了蒙古草原上长期分裂的局面，蒙古迅速兴起并日渐强大，开始对外扩张和掳掠，首当其冲的便是西夏。二十二年间，蒙古先后六次伐夏，其中成吉思汗四次亲征。1227年，成吉思汗包围夏都兴庆府达半年，威震四方的成吉思汗虽战无不胜，遇到西夏却遭西夏人拼死抵抗、陷入苦战之局，蒙古军队付出了极其惨重的代价，成吉思汗降旨“每饮则言，殄灭无遗？以死之、以灭之”。然而不久，成吉思汗病逝在六盘山下。1227年，蒙古军终于击败了西夏王朝，同时也将党项民族斩草除根。经过一番血雨腥风，蒙古大军集中兵力攻下了西夏都城兴庆府。经历189年的西夏王朝灭亡了，党项族也从此消失。
　　西夏王朝虽然在历史上只有短短的189年，但是因为其留下的史籍不多，后来又被灭族，所以这个王朝就有很多不解之谜等待人们去解开。
　　在西夏王陵景点门口，导游小姚要我们注意门票上的西夏文，西夏陵的“夏”字，上半部分是“开”中间加一竖，下半部分是“死”去掉上面的一横，乍一看就像汉字中的“死”字。
　　西夏王陵又称西夏帝陵，位于银川西约30公里的贺兰山东麓。是西夏王朝的皇家陵寝，在方圆53平方公里的陵区内，分布着九座帝陵，253座陪葬墓，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。
　　西夏王陵内现存9座帝陵，为裕陵、嘉陵、泰陵、安陵、献陵、显陵、寿陵、庄陵、康陵，坐北面南，按昭穆宗庙次序（左为昭，右为穆；父曰昭，子曰穆）葬制排列，形成东西两行。有254座陪葬墓。北端有一处三进院落建筑遗址，为陵邑（或宗庙）。东部边缘有砖瓦窑、石灰窑遗址，为陵区窑坊。
　　西夏王陵虽然已遭到了毁灭性的破坏，然而，外形虽毁，但骨架尚存，宏伟的规模，严谨的布局，残留的陵丘，仍可显示出西夏王朝特有的时代气息和风貌。
　　在50余平方公里的范围内随着岗丘垄阜的自然起落。一座座黄色的陵台，高大得像一座座小山丘，在贺兰山下连绵展开，在阳光照映下，金光灿烂，十分壮观。西夏王陵区同北京明代十三陵的规模相当，陵园地面建筑均有角楼，门阙、碑亭、外城、内城、献殿、塔状陵台等建筑单元组成，平面总体布局呈纵向长方形，按照中国传统的以南北中线为轴，力求左右对称的格式排列。西夏王陵构成了我国陵园建筑中别具一格的西夏建筑形式。游人去的最多的是泰陵。泰陵就是通常说的西夏王陵景区。
　　进入景区，我们首先去了西夏博物馆。我们跟随讲解员在展馆听讲了西夏国的历史。西夏博物馆是中国第一座以西夏皇家陵园为背景，真实形象地揭示了西夏王国的兴衰历史。博物馆占地5300平方米，仿西夏建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应。在博物馆里，我们看到了雕龙石柱、石马、琉璃鸱吻、西夏碑文、石雕人像座、佛经、佛画、西夏瓷器、官印等；特别是重达188公斤的鎏金铜牛，更是西夏文物中的瑰宝；还有以6：1的比例复制了维修前的西夏古塔。在二楼有精选临摹的8幅西夏壁画，展现了西夏石窟艺术的精华，让人们领略西夏王国昔日的辉煌和灿烂。诸多的历史之谜，独特的民族文化，会勾起人们的无限遐想。
　　蒙古灭西夏，战火殃及陵区，地面建筑全部被毁。高大的阙台犹如威严的门卫，耸立于陵园最南端。碑亭位于其后，这里曾停放着用西夏文、汉文刻制的歌颂帝王功绩的石碑。
　　碑亭后是月城，南墙居中为门阙，经门阙入月城，这里曾置放有文官、武将的石刻雕像。月城之北是陵城，陵城南神墙居中有门阙，经门阙入陵城，陵台偏处陵城西北，为塔式建筑，八角形，上下各分为五级、七级、九级不等，外部用砖包砌并附有出檐，为砖木瓦结构。陵台是陵园中的主体建筑。在中国古代传统陵园建筑中陵台一般为土冢，起封土作用，位墓室之上。但西夏陵台建在墓室北10米处，不具封土作用，其形状呈八边七级、五级、九级塔式，底层略高，往上层层收分，是塔式陵台，为夯土实心砖木混合密檐式结构，且偏离中轴线矗立，这在中国建筑史上无前例，是党项族的创造。塔式陵台前有献殿，用于供奉献物及祭奠。陵台至献殿有一条鱼脊梁封土，封土下为墓道。帝陵墓室在墓道北端，位居陵台南10米处，为三室（主室，左右耳室各一）土洞式结构，墓室四壁立护墙板，墓内有朽棺木，为土葬。
　　陵城神墙四面居中有门阙，神墙四角有角台，表明了陵园的兆域地界。有的帝陵还圈有外城，有封闭式、马蹄形式和附有瓮城的外城。基本格局在仿宋陵的基础上有所创新。西夏王陵3号陵园是九座帝王陵园中占地最大和保护最好的一座，考古专家认定其为西夏开国皇帝李元昊的墓地，俗称“昊王坟”。陵塔位于墓室的正后方，为中原地区陵墓所未见，反映了西夏贵族特殊的葬俗。王陵中出土的西夏碑础、墓碑、镏金铜牛和骨灰木盒，都以其真实的资料再现了绚丽多彩的古西夏文化历史。
　　另外，在陵城东南角阙和东门发现的用于建筑装饰的栩栩如生的“妙音鸟”（佛经上称为迦陵频伽）、从各地征集的具柄铜镜、西夏陶瓷等文物令人大开眼界，也让游客赞叹不已。
　　历朝历代帝王贵胄们既希望陵寝恢宏壮丽，又希望能够不被盗掘，高大的封土成了防止盗掘的重要屏障，明清两代皇帝陵墓，都把盛放帝王棺椁及殉葬品的墓室建在如山般高耸的封土下方；而西夏王陵的陵台，却不是位于墓室的正上方，而是位于墓室以北10米处，根本起不到封土的作用。
　　另外，西夏王陵墓道的入口设置在献殿内部，这也是帝王陵寝中绝无仅有的。隐藏墓道的走向是帝王陵墓营造时最为隐秘的工作之一，明代万历皇帝定陵墓道入口设置在宝城的侧面，令人难以察觉，20世纪50年代发掘时曾让考古人员苦思冥想，大费周折。而西夏的皇帝们似乎并不担心这一点，除了墓道入口直接设置在献殿以外，西夏帝陵的献殿至陵台之间有一条突起于地面之上的鱼脊梁封土，墓道就埋藏在封土下方。
　　与奢华的唐宋帝陵相比，西夏王陵的墓室要“简朴”得多，为位于中央的主室和左右耳室构成的三室土洞式结构，陪葬品也相对较少。这种种鲜见的特征，毫无疑问都是党项民族的创造。
　　泰陵考古调查称3号陵。位于西夏博物馆西南，俗称“昊王坟”茔域面积约15万平方米，虽遭破坏，但仍是整个陵区中规模最大的西夏帝王陵墓。陵主李元昊，小字嵬理，后改姓嵬名氏，更名曩霄，自称“兀卒”（意天子）。性雄毅，多大略，晓“浮图佛学，通蕃汉文”。宋天圣六年（1028），率兵袭破回鹘夜洛隔可汗，夺取甘州（今甘肃张掖——）。24岁被立为太子。宋明道元年（1032），父死袭位，去唐、宋朝廷所赐“李”、“赵”姓，号“嵬名氏”。称帝，立年号，更衣冠，立官制，制礼仪，建蕃学，置十二监军司，又命大臣野利任荣创制文字（西夏文）。宋宝元元年（1038），筑坛受册，即皇帝位，国号大夏，都兴庆府（今银川市），年号天授礼法延祚。宋康定元年（1040）、宋庆利元年（1041）及二年，大举攻宋，与宋军分别战于三川口（今陕西延安西）、好水川（今宁夏隆德县西）和定川寨（今宁夏固原中和乡），皆获胜。夏天授礼法延祚七年（1044），与宋议和，并称臣于宋。宋册封其为夏国王。夏天授礼法延祚十一年（1048），因夺子宁令哥妻，在没藏讹庞唆使下，被宁令哥刺死。在位17年。谥武烈皇帝，庙号景宗，墓号泰陵。
　　泰陵是整个陵区中规模最大的一座，历经千年，地面建筑虽遭严重破坏，但陵园的阙台、陵台基本完好，陵城神墙、门阙、角台大部尚好，布局清晰可辨。
　　李元昊称帝建国后，追封其祖父和父亲为帝，因此西夏有12位名义上的皇帝。除了末代皇帝没有陵墓之外，西夏王陵区当有11座帝陵，现在只发现9座，另外两座陵墓不知所踪，也可能另外两位皇帝没有葬在陵区。
　　西夏人虽然很蛮，但还是很重视弘扬本民族文化的。大庆元年（1036），西夏王朝开国皇帝李元昊命令大臣野利仁荣效仿汉文，主持创制并推广使用西夏文字。总共创制6000余字，编纂成书，分12卷，称作“国书”。上至佛经诏令，下到民间书信，都用西夏文书写。为了方便人们学习西夏文，元昊还下令印了字典。西夏灭亡后，仍由其后人在一定范围内延续使用至明朝中期。
　　西夏王朝仅建国189年，尚没有形成自己成系统的文化。当这个剽悍的民族遇到另一个更加剽悍的民族，殊死抵抗，以硬碰硬的结果就是王国灭族。教训太深刻了。